Разликата между Махаяна и Теравада

разликата между махаяна и теравада

Махазеди Пая в Баго, Мианмар

Будизмът е една от основните световни религии. Той има огромни глобални последователи, въпреки че е особено концентриран в Азия. Както при повечето световни религии, в будизма има няколко различни групи или секти, които имат няколко разлики. Двете основни клонове на будизма са Тхеравада и Махаяна, аз и още няколко ключови разлики между двете са изброени по-долу.

  1. Произход и история

Произходът на клоновете на Махаяна и Теравада все още не е напълно известен. За Теравада се знае много повече, въпреки факта, че произходът й сякаш се простира много по -далеч в историята от Махаяна. Най -ранните документирани доказателства за махаяна датират от началото на ерата. Махаяна всъщност никога не е била наричана отделна секта на будизма, но вместо това се позовава на набор от идеали, които по -късно се превръщат в доктрини. По този начин не е съществувало отделно образование за привърженици, принадлежащи към ранните школи на будизма, а монасите от двете философии често са живели заедно в едни и същи манастири. Поради интеграцията си с ранните училища, сега Махаяна е най -големият основен клон на будизма, представляващ 53,2% от практикуващите будисти, докато Теравада претендира само за 35,8% (трети клон, Ваджраяна има приблизително 5,7%). ii

Ранните начала на Тхеравада се простират най -далеч в историята, произхождайки от по -възрастна група, която се отцепи по време на Втория будистки събор, през 3 -ти век пр. Н. Е. Тази група старейшини се наричаше Стхавира. Това разделяне стана по -формализирано около сто години по -късно с решението на индийския император Ашока да изгони монаси, които не успяха да се съгласят с условията на Третия събор. iii

  1. Първични географски региони

И двата вида будизъм произхождат от Индия и след това се разпространяват в цяла Азия. И двата клона в момента имат широка диаспора от членове в световен мащаб. Има обаче определени области, които имат по -висока концентрация на всяка. Тхеравада обикновено се свързва с Южна Азия, а страните, където се среща предимно, са Шри Ланка, Бирма, Тайланд, Мианмар, Лаос и Камбоджа. Има по -малки популации на будистите на Теравада в страни като Непал, Бангладеш, Индия, Малайзия, Индонезия, Сингапур и Китай. Будизмът Theravada започна да се разпространява на Запад и в момента има 150 милиона членове по целия свят. iv

Махаяна се практикува по -силно в северните азиатски региони като Китай, Корея и Япония, но се практикува и в южна Азия в страни като Виетнам. Други държави с население на махаяни включват Бангладеш, Бутан, Тайван, Индонезия, Тибет и Монголия. v

  1. Ориентация към традиция и език

Тхеравада се счита за по -традиционна форма на будизма, тъй като се свързва по -тясно с индийската форма на будизма, докато будизмът на Махаяна има тенденция да възприема местните обичаи, докато се разпространява на север. Една тема, където това е особено забележимо, е езикът, използван за практикуване на всяка. Теравада се стремеше да запази писанията, първо устно, след това написани. Избраният език беше пали, буквално означаващ „училище на по -възрастните монаси“. Това е език на пранкит, роден в индийския субконтинент и все още е широко изучаван като свещената литература на Теравада; Tipitaka, или книгата на будистките писания за Theravada, е написана на пали. vi Theravada е склонен да бъде по -консервативен по въпросите на учението и монашеската дисциплина. vii

Оригиналните писания за будизма на махаяна могат да бъдат проследени до 2 -ри век след Христа и са написани на санскрит, много по -популярен и разпространен индийски език. Тъй като тази форма на будизъм се разпространи, беше обичайно да се превежда на местни езици, което никога не се прави за Theravada Tipitaka. Единствените части, които не бяха преведени, бяха петте нетранслируеми типа думи. viii

  1. Цел за практикуване

Целта или целта на будизма на Теравада е да се превърне в архат или ахарант, което буквално означава „този, който си струва“ или „усъвършенстваният човек“. Това се използва само за описание на някой, който е постигнал нирвана; други будистки традиции обаче ще използват този термин, за да опишат понякога човек, който е далеч по пътя на просветлението, но все още не е постигнал нирвана. Всички ритуали и традиции подчертават този път. ix

Целта на будизма на Махаяна е той да достигне Буда или да стане „Просветлен“. Това се постига, като се поеме по пътя на Бодхисатва, в който човек обещава да работи за пълно просветление за всички живи същества, като практикува шестте съвършенства. Има 3 различни пътя на бодхисатва (за разлика от само един, признат в Теравада): бодхисатвата, подобна на царя, която се стреми да стане Буда възможно най-скоро, за да помогне на други съзнателни същества да постигнат тази цел; бодхисатва, подобен на лодка, който се стреми да постигне будизъм с други съзнателни същества; и подобен на пастир бодхисатва, който се стреми да отложи Буда, докато всички други същества постигнат Буда. х

  1. Метод и задължения

Въпреки че е по -старият от двата клона на будизма, има по -малко ритуали, свързани с практикуването на Theravada, отколкото Mahayana. Както е вярно с приемането на език, Махаяна е адаптирала повече местни елементи като ритуали за починалите и тантрични формалности. Храмовете на Тхеравада обикновено са много прости, представяйки само образа на Буда Шакямуни като фокус на поклонението, докато храмовете Махаяна могат да бъдат доста сложни, с много зали, посветени на Буда Шакямуни, неговите ученици, трите Буди (включително Амитаба и Медицински Буда) , и зала за 3 -те ключови бодхисатва. Теравада има само едно оцеляло училище, където вегетарианството не е задължително, но Махаяна има осем големи училища, където вегетарианството е силно практикувано. xi

2 коментара

  1. Бирма и Мианмар са една и съща държава. Трябва да се пише като Мианмар (Бирма).

  2. Този отличен уебсайт наистина има цялата необходима информация по тази тема и не знаех кого да попитам.

Вижте повече за: , ,